HUKUM TAQDIM DAN TA’KHIR ANTARA

HAL DAN AMILNYA

Pada artikel sebelumnya kita telah menyelesaikan bahasan antara hal dan sohibul hal dalam masalah tadqim dan ta’khir.Untuk kali ini masih seputar masalah taqdim dan ta’khir namun untuk sekarang yaitu masalah hal dan amilnya.

Ketahuilah bahwasanya ada beberapa keadaan dimana hal wajib ta’khir dari amilnya,diantaranya yaitu ;

HAL WAJIB TA’KHIR DARI AMIL

1.amilnya berupa fi’il jamid.

Ketika amilnya hal berupa fi’il jamid seperti fi’il ta’ajjub atau af’al tadhil  maka hal wajib diakhirkan dari amil.

contoh ta’ajjub; ما أحسن الصديق وفيًا

contoh af’al tafdhil ; أنت أفصح الناس متكلمًا

2.amilnya berupa masdar shorih(bukan muawwal)yang bisa dikira-kirakan ditempati oleh An masdariyah berserta fi’il dan fa’il.

contoh ; من الخير إنجازك العمل سريعًا

Kalimat سريعًا merupakan hal dari dhomir ك  ,amilnya adalah masdar sorih lafad  إنجاز .Dan sekiranya mungkin posisinya masdar tersebut ditempati oleh an masdariyah sekaligus fi’il dan fa’il maka menjadi

من الخير أن تنجز العمل سريعًا.

Namun jika masdar sorihnya tidak bisa dikira-kirakan ditempati oleh an masdariyyah beserta fa’il dan fi’il,maka hal hukumnya jawaz taqdiim dan ta’khir.contoh ;

معتذرًا لك صفحًا عن المسيء

صفحًا عن المسيء معتذرًا لك

3.amilnya berupa isim fi’il.

Jika amilnya hal berupa isim fi’il maka hal wajib ta’khir,dikarenakan ma’mulnya isim fi’il tidak boleh mendahuluinya.contoh ; نزال مسرعًا

4.amilnya berupa lafad yang mengandung makna fi’il duuna hurufihi(tidak mengandung hurufnya fi’il).

Seperti lafad-lafad dibawah ini;

-isim isyaroh ; هذا كتابك جميلًا

-istifham ; يا جارتا، ما أنت، جارة؟

-huruf tamanni ; ليت الصانع، متعلمًا

-huruf tasbih ; كأن الباخرة، واسعة

-sibih jumlah seperti dhorof dan jer majrur yang menjadi khobar atau na’at contoh ;

الحارس عند الباب واقفًا

 القط في الحديقة قابعًا،

namun sebagian ulama memperbolehkan taqdiim hal dalam masalah ini dengan catatan taqdimnya berada diantara mubtada dan kbobar seperti  الحارس، واقفًا، عند الباب

Atau halnya ditaqdimkan bersama-sama dengan khobarnya seperti ; واقفًا عند الباب الحارس

Namun jika hal mendahului mubtada sekaligus khobar itu yang tidak diperbolehkan seperti ; واقفًا، الحارس عند الباب

Kebanyakan ulama nahwu memperbolehkan taqdimul hal yang berupa sibih jumlah mendahului amil yang berupa sibih jumlah pula contoh ; : الخير عندك أمامك، الخير في الدار أمامك

dengan meninjau dhorof عند dan jer majrur في الدار  menjadi hal dari dhomir yang tersimpan pada sibih jumlah (tersimpan pada lafadكائن او استقر).

5.Hal-nya mentaukidi ma’na jumlah.

seperti contoh ; على جدك شفيقًا

taqdiran amilnya yaitu علي جدك أعرفه

sohibul hal beserta amilnya berupa lafad أعرفه  wajib dibuang sebelumlah.Lafad شفيقًا menjadi hal dari dhomir ghoib.

6.Amilnya dimasuki sesuatu yang mencegah untuk didahului ma’mulnya.Seperti fi’il madhi yang kemasukan lam ibtida atau lam jawab qosam.

contoh ; إني لقد تحملت، صابرًا، هفوة القريب،, والله لقد تحملت، صابرًا، هفوة القريب

7.amilnya menjadi silahnya huruf masdariyyah contoh ;

لك أن تنتقل راكبًا

atau menjadi silahnya isim mausul al contoh ;

أنت السائق بارعًا

8.Hal nya berupa jumlah yang disertai wawu hal seperti contoh ;

اقر الكتاب والنفس صافية

Demikianlah penjelasan singkat terkait keadaan hal wajib ta’khir dari amilnya.

Nantikan artikel kami selanjutnya yaitu keadaan hal wajib taqdim dari amil..

Jangan bosan untuk menyimak yaaaaaa…

Semoga bermanfaat dan dapat difahami.

Salam Nuhat

Banser22

Refrensi :

ترتيبها مع عاملها3:

أ- يجب أن تتأخر عنه إن كان فعلًا جامدًا كفعل التعجب؛ نحو:

ما أحسن الصديق وفيًا، أو كان مشتقًا يشبه الجامد، كأفعل التفضيل1؛ نحو: أنت أفصح الناس متكلمًا 2.

أو كان عاملها مصدرًا صريحًا يمكن تقديره بأن والفعل والفاعل، نحو: من الخير إنجازك العمل سريعًا، فكلمة: “سريعًا” حال من الكاف، والعامل هو المصدر الصريح3: “إنجاز” ومن الممكن أن يحل محله مصدر مؤول من أن والفعل والفاعل فتكون الجملة: من الخير أن تنجز العمل سريعًا، ومثله أن تقول: يعجبني إنجاز الصانع عمله سريعًا؛ فكلمة: “سريعًا” حال من “الصانع”، والعامل هو: “نجاز” أيضًا.

فإن كان المصدر الصريح غير مقدر بهما جاز تقديم الحال وتأخيره؛ نحو: معتذرًا لك صفحًا عن المسيء … أو: صفحًا عن المسيء معتذرًا لك.

أو كان العالم اسم فعل؛ نحو: نزال مسرعًا؛ أي: انزل مسرعًا؛ لأن معمول اسم الفعل لا يتقدم عليه.

أو كان العامل معنويًا؛ “وهو الذي يتضمن معنى الفعل دون حروف الفعل كألفاظ الإشارة، والاستفهام، وأحرف التمني والتشبيه، وكشبه الجملة الظرف، أو الجار مع مجروره الواقع خبرًا، أو نعتًا كذلك”1، نحو: هذا كتابك جميلًا، فكلمة: “جميلًا” حال من الخبر: “كتاب” والعامل هو اسم الإشارة، ومعناه: أشير؛ فهو يتضمن معنى الفعل، دون أن يشتمل على حروفه.

ومثل: ليت الصانع، متعلمًا، حريص على الإتقان، فكلمة: “متعلما” حال من الصانع، والعامل “هو: ليت”، وحرف معناه: “أتمنى”، فيتضمن معي الفعل دون حروفه …

ومثل: كأن الباخرة، واسعة، فندق كبير، ومثل: الزروع أمامك ناضرة، أو: الزروع في حديقتك، ناضرة …

والاستفهام المقصود به التعظيم؛ نحو: يا جارتا، ما أنت، جارة؟

وهكذا كل ما يتضمن معنى الفعل دون حروفه غير ما سبق، كأدوات التنبيه، والترجي، والنداء …

لكن بعض النحاة يستثني من العامل الذي يتضمن معنى الفعل دون حروفه، شبه الجملة بنوعيه “الظرف والجار مع مجروره”، فيجيز أن يتقدم عليها الحال أو يتأخر، نحو: “الحارس عند الباب واقفًا، و: الحارس، واقفًا، عند الباب”، نحو: القط في الحديقة قابعًا، أو: القط، قابعًا، في الحديقة، وإنما يجيز تقدم هذه الحال بشرط أن تتوسط بين مبتدأ متقدم وخبره شبه الجملة المتأخر عنه، وعن الحال معًا، ولا يصح تقدم الحال عليهما معًا، فلا يقال: “واقفًا، الحارس عند الباب، ولا قابعًا القط في الحديقة”، فإن تقدمت الحال والخبر معًا، وكانت الحال هي الأسبق جاز؛ نحو: واقفًا عند الباب الحارس، وهذا رأي مقبول2.

ويصح عند أكثر النحاة تقديم الحال على عاملها “شبه الجملة” إن كانت هي شبه جملة أيضًا؛ نحو: الخير عندك أمامك، أو الخير في الدار أمامك … على اعتبار الظرف “عند”، والجار مع مجروره “في الدار” حالين من الضمير المستكن في شبه الجملة بعدهما1.

أو كانت الحال مؤكدة معنى الجملة2؛ نحو: على جدك شفيقًا، وتقدير العامل: علي جدك أعرفه، “أو: أعلمه، أو: أحقه … ” شفيقًا، فعامل الحال وصاحبها “باعتباره الضمير” محذوفان وجوبًا قبل الحال.

أو كان العامل قد عرض له ما يمنع من تقدم معموله عليه، كالماضي المبدوء بلام الابتداء 3، أو بلام جواب القسم 4؛ فإن المعمول لا يتقدم على هذه اللام نحو: إني لقد تحملت، صابرًا، هفوة القريب، أو: والله لقد تحملت، صابرًا، هفوة القريب.

وكالعامل الواقع في صلة حرف مصدري مطلقًا؛ نحو: لك أن تنتقل راكبًا: أو الواقع صلة “أل”5، نحو: أنت السائق بارعًا؛ لأن معمولهما لا يتقدم عليهما في الرأي الراجح.

أو كانت الحال جملة مقترنة بالواو؛ نحو: اقر الكتاب والنفس صافية6.

النحو الوافى