HAL MUFROD,SIBIH JUMLAH & JUMLAH

part 1

Pada bahasan kali ini kami akan memulainya dengan membahas hal mufrod dan hal sibih jumlah dulu,untuk hal jumlah kami akan menjadikan bahasan tersendiri dikarenakan panjangnya bahasan untuk hal jumlah.

1.Hal mufrod.

Hal mufrod adalah hal yang bukan berupa jumlah(susunan musnad dan musnad ilah) atau sibih jumlah (dhorof dan jer majrur).seperti contoh ; جاء زيد قائما

2.Hal sibih jumlah.

Istilah sibih jumlah dalam nahwu identik dengan dhorof dan jer majrur.Jadi hal sibih jumlah adalah hal yang berupa dhorof atau jer majrur seperti contoh ;

dhorof ; كنت في الطائرة فأبصرت البيوت الكبيرة فوق الأرض صغيرة

jer majrur ; والسفن الضخمة بين الأمواج محتجبة إن دار الآثار في القاهرة مليئة بالنفائس

Hal sibih jumlah disyaratkan harus tam dalam artian muta’allaqnya ‘am berupa mutlaq istiqror (مستقرًّا” أو “استقرَّ ) yang wajib dibuang seperti persyaratan khobar sibih jumlah.Dan terkadang sibih jumlah menjadi hal dengan idhofah,na’at atau ‘adad atau yang lainnya.

Untuk hal jumlah dan sibih jumlah disyaratkan sohibul halnya berupa isim ma’rifat mahdoh(لفظًا ومعنى) seperti ;

وقف جاري يكلمني

Jika sohibul hal nya berupa isim ma’rifat naqisoh (اللفظ دون المعنى) seperti isim yan dimasuki Al jinsiyyah atau isim nakiroh yang ditahsis dengan na’at dll,maka jumlah dan sibih jumlah tersebut boleh menjadi hal juga boleh menjadi na’at.

contoh ; أعرف الطائرات تفوق غيرها في السرعة.

 وقد عرفنا طائرات سريعة تطوف بالكرة الأرضية في دقائق

Demikianlah penjelasan singkat terkait hal mufrod dan hal sibih jumlah.

Nantikan artikel kami selanjutnya untuk pembahasan hal jumlah…..

Semoga bermanfaat dan dapat difahami.

Salam Nuhat

Banser22

Refrensi :

التاسع: انقسامها بحسب الإفراد وعدمه إلى: مفردة، وجملة، وشبه جملة، ثم الكلام على ما تحتاج إليه الجملة الحالية من رابط.

أ- فالمفردة: ما ليست جملة ولا شبهها، نحو: أشرب الماء صافيًا 1 سر في الطريق حذرًا 2، … ومثل كلمة: “جاهدًا” في قول الشاعر:

ومن يتتبع جاهدًا كل عثرة … يجدها، ولا يسلم له الدهر صاحب

ب- وشبه الجملة هو: “الظرف، والجار مع مجروره”، نحو: كنت في الطائرة فأبصرت البيوت الكبيرة فوق الأرض صغيرة، والسفن الضخمة بين الأمواج محتجبة إن دار الآثار في القاهرة مليئة بالنفائس تشكلت الثلوج على الغصون أشكالًا بديعة …

ولا بد في شبه الجملة أن يكون تامًا؛ أي: مفيدًا، وإفادته قد تكون بالإضافة، أو بالنعت، أو بالعدد، أو بغير ذلك مما يكون مناسبًا له، ويجعله مقيدًا على الوجه الذي تكرر شرحه من قبل3 فلا يصح: هذا إبراهيم عنك، ولا هذا إبراهيم اليوم …

وإذا كانت الحال جملة وستأتي أو شبه جملة، فلا بد أن يكون صاحبها معرفة1 محضة؛ “أي: معرفة لفظًا ومعنى”؛ مثل: وقف جاري يكلمني، فإن لم يكن معرفة خالصة؛ بأن كان معرفة في اللفظ دون المعنى؛ كالمبدوء “بأل الجنسية”، أو كان نكرة مختصة، بسبب نعت أو غيره2، جاز في الجملة وشبهها أن تكون حالًا، وأن تكون نعتًا؛ نحو: أعرف الطائرات تفوق غيرها في السرعة. وقد عرفنا طائرات سريعة تطوف بالكرة الأرضية في دقائق3 … ونحو: في الجو تهدر الطائرات كقصف الرعود … وهذه طائرة كبيرة أمامنا تهدر كالرعد.

النحو الوافى

الحال شبه الجملة

الحالُ شِبهُ الجملة هو أَن يقعَ الظرف أو الجارُّ والمجرورُ في موقعِ الحال. وهما يتعلقانِ بمحذوفٍ وجوباً تقديرُهُ “مستقرًّا” أو “استقرَّ”. والمُتعلّقُ المحذوفُ، في الحقيقة هو الحال، نحو “رأيتُ الهلالَ بينَ السحابِ”، ونحو “نظرتُ العُصفورَ على الغصنِ”. ومنه قوله تعالى “فخرجَ على قومهِ في زينتهِ”.

فائدة جليلة

إذا ذكرَ معَ المبتدأ اسمٌ وظرفٌ أَو مجرورٌ بحرف جرّ، وكلاهما صالحان للخبريَّة والحاليّة، فإن تَصدَّرَ الظرفُ أَو المجرورُ، فالمُختارُ نصبُ الاسم على الحاليّة وجعلُ الظرفِ أو المجرور خبراً مقدّماً، نحو “عندك، أَو في الدار، سعيدٌ نائماً”، ونحو “عندَك، أو في الدار، نائماً سعيدٌ”، لأنه بتقديمه يكون قد تَهيّأ للخبرية، ففي صرفه عنها إجحافٌ. ويجوز العكس.

………

الحال المفردة

الحالُ المُفرَدةُ ما ليست جملةً ولا شِبهَها، نحو “قرأتُ الدرسَ مجتهداً. وكتَباهُ مُجتهدَينِ. وتَعلمناهُ مجتهدِينَ”.

جامع الدروس العربية